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三围小说网 > 经典名著 > 中国小说史略 作者:鲁迅 | 书号:12907 时间:2015/5/18 字数:6018 |
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第十八篇明之神魔小说(下) 《封神传》一百回,今本不题撰人。梁章钜(《 ![]() ![]() 日本藏明刻本,乃题许仲琳〔3〕编(《内阁文库图书第二部汉书目录》),今未见其序,无以确定为何时作,但张无咎作《平妖传》序,已及《封神》,〔4〕是殆成于隆庆万历间(十六世纪后半)矣。书之开篇诗有云“商周演义古今传”似志在于演史,而侈谈神怪,什九虚造,实不过假商周之争,自写幻想,较《水浒》固失之架空,方《西游》又逊其雄肆,故迄今未有以鼎足视之者也。 《史记》《封禅书》云“八神将,太公以来作之。”〔5〕《六韬》《金匮。〔6〕中亦间记太公神术;妲己为狐 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 话说老子与元始冲入万仙阵内,将通天教主裹住。金灵圣母被三大士围在当中,…用玉如意招架三大士多时,不觉把顶上金冠落在尘埃,将头发散了。这圣母披发大战,正战之间,遇着燃灯道人,祭起定海珠打来,正中顶门。可怜!正是: 封神正位为星首,北阙香烟万载存。 燃灯将定海珠把金灵圣母打死。广成子祭起诛仙剑,赤 ![]() ![]() 通天教主见万仙受此屠戮,心中大怒,急呼曰“长耳定光仙快取六魂幡来!”定光仙因见接引道人白莲裹体,舍利现光;又见十二代弟子玄都门人俱有璎络金灯,光华罩体,知道他们出身清正,截教毕竟差讹。他将六魂幡收起,轻轻的走出万仙阵,径往芦蓬下隐匿。正是: ![]() 话说通天教主…无心恋战,… ![]() 只见二十八宿星官已杀得看看殆尽;止邱引见势不好了,借土遁就走。被陆 ![]() ![]() 西方极乐无穷法,俱是莲花一化身。(第八十四回) 《三宝太监西洋记通俗演义》亦一百回,题“二南里人编次”前有万历丁酉(一五九七)菊秋之吉罗懋登〔9〕叙,罗即撰人。书叙永乐中太监郑和王景宏〔10〕服外夷三十九国,咸使朝贡事。郑和者,《明史》(三百四《宦官传》)云“云南人,世所谓三保太监者也。永乐三年,命和及其侪王景宏等通使西洋,将士卒二万七千八百余人,多赍金帛,造大舶,… 自苏州刘家河泛海至福建,复自福建五虎门扬帆,首达占城,以次遍历诸国,宣天子诏,因给赐其君长,不服则以武慑之。 先后七奉使,所历凡三十余国,所取无名宝物不可胜计,而中国耗费亦不赀。自和后,凡将命海表者,莫不盛称和以夸外蕃,故俗传‘三保太监下西洋’为明初盛事云。”盖郑和之在明代,名声赫然,为世人所乐道,而嘉靖以后,倭患甚殷,民间伤今之弱,又为故事所囿,遂不思将帅而思黄门,集俚俗传闻以成此作,故自序云“今者东事倥偬,何如西戎即序,不得比西戎即序,何可令王郑二公见”也。惟书则侈谈怪异,专尚荒唐,颇与序言之慷慨不相应,其第一至七回为碧峰长老下生,出家及降魔之事;第八至十四回为碧峰与张天师斗法之事;第十五回以下则郑和挂印,招兵西征,天师及碧峰助之,斩除妖孽,诸国入贡,郑和建祠之事也。所述战事,杂窃《西游记》《封神传》,而文词不工,更增支蔓,特颇有里巷传说,如“五鬼闹判”“五鼠闹东京”故事,皆于此可考见,则亦其所长矣。五鼠事似 ![]() …五鬼道“纵不是受私卖法,却是查理不清。”阎罗王道“那一个查理不清?你说来我听着。”劈头就是姜老星说道“小的是金莲象国一个总兵官,为国忘家,臣子之职,怎么又说道我该送罚恶分司去?以此说来,却不是错为国家出力了么?”崔判官道“国家苦无大难,怎叫做为国家出力?”姜老星道“南人宝船千号,战将千员,雄兵百万,势如累卵之危,还说是国家苦无大难?” 崔判官道“南人何曾灭人社稷, ![]() ![]() ![]() ![]() 判官道“也是你们自取的。”五个鬼一齐吆喝起来,说道“你说甚么自取,自古道‘杀人的偿命,欠债的还钱’,他枉刀杀了我们,你怎么替他们曲断?”判官道“我这里执法无私,怎叫做曲断?”五鬼说道“既是执法无私,怎么不断他填还我们人命?”判官道“不该填还你们!”五鬼说道“但只‘不该’两个字,就是私弊。” 这五个鬼人多口多, ![]() ![]() 五个鬼齐齐的走上前去,照手一抢,把管笔夺将下来,说道“铁笔无私。你这蜘蛛须儿扎的笔,牙齿 ![]() 《西游补》十六回,天目山樵〔11〕序云南潜作;南潜者,乌程董说出家后之法名也。说字若雨,生于万历庚申(一六二○),幼即颖悟,自愿先诵《圆觉经》,次乃读四书及五经,十岁能文,十三入泮,逮见中原 ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() 行者(时化为虞美人与绿珠辈宴后辞出)即时现出原身,抬头看看,原来正是女娲门前。行者大喜道“我家的天,被小月王差一班踏空使者碎碎凿开,昨 ![]() ![]() 走近门边细细观看,只见两扇黑漆门紧闭,门上贴一纸头,写着“二十 ![]() ![]() ![]() 忽见一个黑人坐在高阁之上,行者笑道“古人世界也有贼哩, ![]() ![]() ![]() ![]() “先汉名士项羽。” 行者看罢,大笑一场,道“真个是‘事未来时休去想,想来到底不如心’。老孙疑来疑去,…谁想一些不是,倒是我绿珠楼上的遥丈夫。”当时又转一念道“哎哟,吾老孙专为寻秦始皇,替他借个驱山铎子,所以钻入古人世界来,楚伯王在他后头,如今已见了,他却为何不见?我有一个道理:径到台上见了项羽,把始皇消息问他,倒是个着脚信。”行者即时跳起细看,只见高阁之下,…坐着一个美人,耳朵边只听得叫“虞美人虞美人”…行者登时把身子一摇,仍前变做美人模样,竟上高阁,袖中取出一尺冰罗,不住的掩泪,单单 ![]() ![]() ![]() (第六回) 〔1〕梁章钜(1775—1849)字闳中,号退庵,清长乐(今属福建)人,官至江苏巡抚。撰有《归田琐记》、《 ![]() ![]() 〔2〕《六韬》相传为周代吕尚撰。《旧唐书·礼仪志》引《六韬》云:“武王伐纣,雪深丈余,五车二马,行无辙迹,诣营求谒。武王怪而问焉,太公对曰:‘此必五方之神,来受事耳。’遂以其名召入,各以其职命焉。既而克殷,风调雨顺。”《阴谋》,全名《太公阴谋书》,相传亦为周代吕尚撰。按《太平御览》十二有关“太公封神”的引文出自《金匮》,不是《阴谋》。 〔3〕许仲琳号钟山逸叟,明应天府(今江苏南京)人,生平不详。按明万历金阊舒载 ![]() 大概此书原撰者为许仲琳,改定评次者为李云翔。 〔4〕《平妖传》序张无咎于崇祯年间重订《平妖传》,所撰序文中说:“至《续三国志》、《封神演义》等,如病人呓语,一味胡谈。” 〔5〕这里的“八神将,太公以来作之”一语,《史记·封禅书》原文作“八神将自古而有之,或曰太公以来作之”此处系据梁章钜《归田琐记》卷七所引。 〔6〕《金匮》相传为周代吕尚撰,古代兵书。《隋书·经籍志》著录二卷。 〔7〕李瀚唐末万年(今陕西西安)人,仕后晋为翰林学士。所撰《蒙求》,二卷,有宋徐子光集注。妲己为狐 ![]() 〔8〕钱静方别号泖东一蟹,近代青浦(今属上海)人。所撰《小说丛考》,一九一六年商务印书馆出版。 〔9〕罗懋登字登之,号二南里人,明万历年间人。 〔10〕郑和(1371—1435)本姓马,小字三保,回族,明昆 ![]() 曾多次任郑和副使,出使“西洋” 〔11〕天目山樵张文虎(1808—1885),字孟彪,别号天目山樵,清南汇(今属上海)人。曾评述《儒林外史》。 〔12〕《上堂晚参唱酬语录》(光绪乌程县志》卷三十一著录董说著作甚多,唯不及此书。鲁迅《小说旧闻钞》录抱 ![]() ![]() 〔13〕《西游补》现存崇祯十四年(1641)嶷如居士序本,可证该书撰于明亡以前。 wWW.sSvVxs.Com |
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