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三围小说网 > 经典名著 > 华盖集续编 作者:鲁迅 | 书号:12893 时间:2015/5/18 字数:2778 |
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记得提倡白话那时,受了许多谣诼诬谤,而白话终于没有跌倒的时候,就有些人改口说:然而不读古书,白话是做不好的。我们自然应该曲谅这些保古家的苦心,但也不能不悯笑他们这祖传的成法。凡有读过一点古书的人都有这一种老手段:新起的思想,就是“异端”(2),必须歼灭的,待到它奋斗之后,自己站住了,这才寻出它原来与“圣教同源”;外来的事物,都要“用夷变夏”(3),必须排除的,但待到这“夷”入主中夏,却考订出来了,原来连这“夷”也还是黄帝的子孙。这岂非出人意料之外的事呢?无论什么,在我们的“古”里竟无不包函了! 用老手段的自然不会长进,到现在仍是说非“读破几百卷书者”即做不出好白话文,于是硬拉吴稚晖(4)先生为例。可是竟又会有“ ![]() (5)其中自然有古典,为“黄口小儿”所不知,尤有新典,为“束发小生”所不晓。清光绪末,我初到日本东京时,这位吴稚晖先生已在和公使蔡钧大战了,(6)其战史就有这么长,则见闻之多,自然非现在的“黄口小儿”所能企及。所以他的遣辞用典,有许多地方是惟独 ![]() ![]() ![]() ![]() 愈是无聊赖,没出息的脚 ![]() ![]() 菲薄古书者,惟读过古书者最有力,这是的确的。因为他 ![]() ![]() ![]() ![]() 古文已经死掉了;白话文还是改革道上的桥梁,因为人类还在进化。便是文章,也未必独有万古不磨的典则。虽然据说美国的某处已经 ![]() 一月二十五 ![]() 本篇最初发表于一九二六年二月二 ![]() (2)“异端”语见《论语·为政》:“子曰:攻乎异端,斯害也已。” (3)“用夷变夏”语出《孟子·滕文公》:“吾闻用夏变夷者,未闻变于夷者也。”这里指用外来文化同化中国的意思。夷,古人对少数民族或外国的蔑称;夏,即华夏,中国或中华民族的古称。 (4)吴稚晖(1865—1953)名敬恒,江苏武进人,国民 ![]() (5)这里的引文都见于章士钊在《甲寅》周刊第一卷第二十七号(一九二六年一月十六 ![]() ![]() ![]() (6)一九○二年(清光绪二十八年)夏,我国留 ![]() ![]() ![]() ![]() (7)“下意识”章士钊在《再答稚晖先生》中曾说:“近茀罗乙德言心解者 ![]() 下意识。 (8)“不朽之大业”语出曹丕《典论·论文》:“盖文章经国之大业,不朽之盛事。”按吴稚晖在《我们所请愿于章先生者》一文中,曾引用曹植《与杨修书》中的“岂徒以翰墨为勋绩,辞赋为君子”等轻视文章的话,章士钊在《再答稚晖先生》里说这是吴稚晖“在意识用事时”对于他自己重视文章的“真正意态”的否认,所以这里引用了曹丕的这句和曹植意见相反的话。 (9)二九二五年陶孟和曾说,他有一部“要到二○二五年才可以发表”的著作。参看本卷第196页注(33)。 (10)陈西滢在《现代评论》第三卷第五十九期(一九二六年一月二十三 ![]() (11)“以子之矛攻子之盾”这是《韩非子·难势》中的一个寓言:“人有鬻矛与盾者,誉其盾之坚,物莫能陷也;俄而又誉其矛,曰:‘吾矛之利,物无不陷也。’人应之曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如’?其人弗能应也。” (12)章士钊在《甲寅》周刊第一卷第十七号(一九二五年十一月七 ![]() ![]() |
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