面对一班沐猴而冠之人，才德都已显得多余。我在不知不觉中又陷入了众人皆醉我独醒的境界。
下午去了一个大学生抵制某国产品的示威现场，慰问了在现场维持秩序的同志。与学生们脸上洋溢着的**四 相比，自己的同志在面对领导慰问的时候，脸上只是挂着虚伪的假笑。这在无形之中让我感到孤独，因为我已跃升为领导阶层，天然的隔膜便早已形成了。自己不也尝试过他们的角色吗？刚参加工作那会儿，在领导慰问的时候自己还是一脸的惶恐不安与卑躬屈膝，可是旁边的老同志已经是一脸的皮态了，领导会作秀，老干部们也会作秀，领导前脚走着，心里就开始嘀咕——现在的干部越来越不像话了，后脚还立着的老干部也毫不示弱地开始骂领导的娘了，都是官场的秀，都是心态的病。领导们假情假意，干部们也就漠然置之了。除了盯着领导手里的慰问金之外，估计这领导来不来都一个样，也不知道是在为人民服务还是在为人民币服务。在这个典型的家长制集权的国家里，权力被设计成层层集权，最高的权力从上往下传递的时候，传递这种权力的动力大多时候是物质和利益的 惑而极少有精神上的信仰。下级领导执行上级领导命令的时候，他们往往是怀着一种惧怕没有落实好领导的命令而失去官位，进而失去这个官位所能为他们带来的利益的畏惧感来执行上级领导命令的。这本身就是一种充 威 利的权力传递，并且伴随着来自于伪道德高地上的上级责骂，以及被媒体的声讨和被动员起来的无知群众们的漫骂，这便构成了非常具有中国传统特色的人治官场的喧嚣与浮躁。于是在改革开放这么多年以后，在人们忙于对改革开放的成就沾沾自喜的时候，却少有人看到中国的精神文明被建设得一塌糊涂。在中国传统的宗教思想被第一代领导人肢解得支离破碎的时候，他试图跨越西方世界漫长的宗教改革而自立门户的时候，历史又一次嘲 了无知的人们。在一个没有良好的宗教思想体系作为支撑的社会里，一味地发展经济，最后只会带来更多的不和谐，在大多数失去良心的惟利是图的人们构成的社会里，更多的假冒伪劣产品被制造出来，更多的罪恶在繁衍着，更多的人在失衡心态的怂恿下，不断地制造群体 力暴事件，这个世界上本来就没有绝对公平的利益分配，而不断失衡的人们的心态却在加速着这个社会走向崩溃。
当我失望地把目光从官场转向民间，我试图从正在示威的学生们**四的脸上看到未来的希望，但是我却看到缺乏理性的喧嚣与奴教育的成功。从89年的学运到现在的针对某些国家的爱国示威游行，这是一个多么华丽的转身啊！这是一个多么成功的意识形态的正确引导啊！但玩人的人无异于玩火，他们试图利用爱国热情冲淡年轻人对社会 象的理性思考，利用年轻人的爱国热情达到外 上的目的，尽管这些外目的也是从本国的利益出发，但本国的利益却只是停留在了既得利益集团的手里，很少惠及老百姓。这样的做法无疑是在让我们这个苦难深重的国度雪上加霜，因为人被欺骗得越深，被欺骗的人就会越仇恨欺骗他们的人。当别的国家已经在举行反战示威的时候，我们还在为自己用强权营造的稳定沾沾自喜。我们美化了自己人的战争，丑化了敌对势力的战争。这一切的目的皆是为了稳固统治。可战争从来都是残酷的，宣扬战争的伟大是走向了历史的反面。而刻意仇化并挑起民族之间的矛盾则是在为更大战争制造机会。历史的讽刺似乎并没有让国人觉醒——任何一个美化战争而不懂得 途知返的国家必然急速地走向衰亡。战争从来都是丑陋的，因为它是人丑恶嘴脸的集中体系，和平年代和平国度的人们应该怀着对战争的警惕而构建自己的国防力量。美化战争，培养民族之间的仇恨情绪都是在利用人之恶，这是多么的罪孽深重啊！一个充民族主义仇恨的国家，根本谈不上包容，而一个没有包容力的国家，怎么能像美国那样吸引全世界的人才精英构建出了一个世界上强大的国家呢？
我想向这些幼稚的脸庞呐喊，可是我一个人微弱的声音怎么能遏制他们的惘与喧哗？何况我又站在一个怎样的立场？我的上级告诉我，对他们的态度是纵容与暧昧。
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